لمشاكل تفعيل العضوية المراسلة webmaster@ittihadnet.net

 

 

 

 
العودة   منتدى الاتحاد السعودي - #شبكة_الاتحاد > المنتديات العامــة > المنتدى الإسـلامـي
   
المنتدى الإسـلامـي على نهج أهل السنة والجماعة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 06-06-2011, 07:26 PM   #16
فان در سار
اتحادي متألق
 
الصورة الرمزية فان در سار

بيانات العضو
رقم العضوية : 68927
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 849
عدد النقاط : 15
معدل تقييم المستوى: 7
فان در سار
الملف الشخصي

 





 
 

 

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم:

يأتي زمان علي أمتي يحبون خمس و ينسون خمس ....

يحبون الدنيا و ينسون الآخرة

يحبون المال و ينسون الحساب

يحبون المخلوق و ينسون الخالق

يحبون القصورو ينسون القبور

يحبون المعصية و ينسون التوبة

فإن كان الأمر كذلك

ابتلاهم الله بالغلاء و الوباء و موت الفجأة و جور الحكام.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم: 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة: سبعين منها لآخرته و ثلاثين منها لدنياه'.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة'.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات'.

و قال صلى الله عليه وآله وسلم: 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'



و قال صلى الله عليه وآله و سلم: 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة'

إنشرها و لك الأجر بإذن الله تعالى

إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل : يا رب عندي هم كبير ..... و لكن قل : يا هم لي رب كبيــــــــــر..

قل الكلمات الحلوة هذه

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد

أرسل هذه الرسالة لـ 100 أشخاص

خلال ساعة تكون كسبت 10 ملايين صلاة على الحبيب في صحيفتك بإذن الله.
__DEFINE_LIKE_SHARE__

فان در سار غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 06-07-2011, 08:03 PM   #17
تووتهـ الاتحااديهـ
اتحادي مميز جدا
 
الصورة الرمزية تووتهـ الاتحااديهـ

بيانات العضو
رقم العضوية : 121218
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: الاتحـــJeddahــاد
المشاركات: 7,260
عدد النقاط : 1387
معدل تقييم المستوى: 13
تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ
الملف الشخصي

 

الاوسمة




 

 

جزاكم الله خير ع تفااعلكم __DEFINE_LIKE_SHARE__








وداعا ي احلى منتدى ..)'
تووتهـ الاتحااديهـ غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 06-08-2011, 03:21 PM   #18
|بدر الجنوب|
اتحادي مميز جدا
 
الصورة الرمزية |بدر الجنوب|

بيانات العضو
رقم العضوية : 117931
تاريخ التسجيل: Mar 2010
الدولة: ღήάјяάάήღ
المشاركات: 5,594
عدد النقاط : 346
معدل تقييم المستوى: 9
|بدر الجنوب| |بدر الجنوب| |بدر الجنوب| |بدر الجنوب|
الملف الشخصي

 





 

 

موضوووووع جميل جدا
واتمنى من الجميع التفاعل
وفي البداية اقولكم

http://www.youtube.com/watch?v=c2OawIfInes
__DEFINE_LIKE_SHARE__








PIN...75D07334
|بدر الجنوب| غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 06-22-2011, 02:39 PM   #19
تووتهـ الاتحااديهـ
اتحادي مميز جدا
 
الصورة الرمزية تووتهـ الاتحااديهـ

بيانات العضو
رقم العضوية : 121218
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: الاتحـــJeddahــاد
المشاركات: 7,260
عدد النقاط : 1387
معدل تقييم المستوى: 13
تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ
الملف الشخصي

 

الاوسمة




 

 

تنبيه عن الكذب!!!!

الكذب

وهو: مخالفة القول للواقع . وهو من أبشع العيوب والجرائم، ومصدر الآثام الشرور، وداعية الفضيحة والسقوط. لذلك حرمته الشريعة الإسلامية، ونعت على المتصفين به، توعدتهم في الكتاب والسنة:
قال تعالى :((إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب))(غافر: 28).
وقال تعالى: ((ويل لكل أفاك أثيم))(الجاثية:7).
وقال تعالى: ((إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله، وأولئك هم الكاذبون ))(النحل: 105).
وقال الباقر (عليه السلام): (إن الله جعل للشر أقفالا، وجعل تلك الأقفال الشراب، والكذب شر من الشراب)(1الكافي).
وقال (عليه السلام): (كان علي بن الحسين يقول لولده: اتقوا الكذب، الصغير منه والكبير، في كل جد وهزل، فإن الرجل إذا كذب في الصغير، اجترأ على الكبير، أما علمتم أن رسول الله (صلى الله عليه وآله)قال: ما يزال العبد يصدق حتى يكتبه الله صديقا، وما يزال العبد يكذب حتى يكتبه الله كذابا)(1 الكافي).
وقال الباقر (عليه السلام): (إن الكذب هو خراب الإيمان)(2 الكافي).
وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): ( اعتياد الكذب يورث الفقر)(3 الخصال للصدوق).
وقال عيسى بن مريم(عليه السلام): (من كثر كذبه ذهب بهاؤه)(4 الكافي).
وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حجة الوداع: (قد كثرت علي الكذابة وستكثر،فمن كذب علي متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار، فإذا أتاكم الحديث فاعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به)(5 احتجاج الطبرسي).
مساوئ الكذب
وإنما حرمت الشريعة الإسلامية (الكذب) وأنذرت عليه بالهوان والعقاب، لما ينطوي عليه من أضرار خطيرة، ومساوئ جمة، فهو:
1 ـ باعث على سوء السمعة، وسقوط الكرامة، وانعدام الوثاقة، فلا يصدق الكذاب وإن نطق بالصدق، ولا تقبل شهادته، ولا يوثق بمواعيده وعهوده.
ومن خصائصه انه ينسى أكاذيبه ويختلق ما يخالفها، وربما لفق الأكاذيب العديدة المتناقضة، دعما لكذبة افتراها، فتغدوا أحاديثه هذرا مقيتا، ولغوا فاضحا.
2 ـ إنه يضعف ثقة الناس بعضهم ببعض، ويشيع فيهم أحاسيس التوجس والتناكر.
3 ـ إنه باعث على تضييع الوقت والجهد الثمينين، لتمييز الواقع من المزيف، الصدق من الكذب.
4 ـ وله فوق ذلك آثار روحية سيئة، ومغبة خطيرة، نوهت عنها النصوص لسالفة.
دواعي الكذب
الكذب انحراف خلقي له أسبابه ودواعيه، أهمها:
1 ـ العادة: قد يعتاد المرء على ممارسة الكذب بدافع الجهل، أو التأثر بالمحيط المتخلف، أو لضعف الوازع الديني، فيشب على هذه العادة السيئة، وتمتد جذورها في نفسه، لذلك قال بعض الحكماء: (من استحلى رضاع الكذب عسر فطامه).
2 ـ الطمع: وهو من أقوى الدوافع على الكذب والتزوير، تحقيقا لأطماع الكذاب، وإشباعا لنهمه.
3 ـ العداء والحسد: فطالما سولا لأربابهما تلفيق التهم، وتزويق الافتراءات والأكاذيب، على من يعادونه أو يحسدونه. وقد عانى الصلحاء والنبلاء الذين يترفعون عن الخوض في الباطل، ومقابلة الإساءة بمثلها ـ كثيرا من مآسي التهم والافتراءات الأراجيف.
أنواع الكذب
للكذب صور شوهاء، تتفاوت بشاعتها باختلاف أضرارها وآثارها السيئة، وهي:
الأولى :اليمين الكاذبة
وهي من أبشع صور الكذب، وأشدها خطرا وإثما، فإنها جناية مزدوجة:
جرأة صارخة على المولى عز وجل بالحلف به كذبا وبهتانا، وجريمة نكراء تمحق الحقوق وتهدر الكرامات.
من أجل ذلك جاءت النصوص في ذمها والتحذير منها:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (إياكم واليمين الفاجرة، فإنها تدع الديار من أهلها بلاقع)(1 الكافي).
وقال الصادق (عليه السلام): (اليمين الصُبر الكاذبة، تورث العقب الفقر)(2 الكافي).
الثانية : شهادة الزور
وهي كسابقتها جريمة خطيرة، وظلم سافر هدام، تبعث على غمط الحقوق، واستلاب الأموال، وإشاعة الفوضى في المجتمع، بمساندة المجرمين على جرائم التدليس والابتزاز.
أنظر كيف تنذر النصوص شهود الزور بالعقاب الأليم:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (لا ينقضي كلام شاهد الزور من بين يدي الحاكم حتى يتبوأ مقعده من النار، وكذلك من كتم الشهادة)(3 الكافي ومن لا يحضره الفقيه).
ونهى القرآن الكريم عنها فقال تعالى:((واجتنبوا قول الزور))( الحج:30).
أضرار اليمين الكاذبة وشهادة الزور
وإنما حرمت الشريعة الإسلامية اليمين الكاذبة، وشهادة الزور، وتوعدت عليهما بصنوف الوعيد والإرهاب، لآثارهما السيئة، وأضرارهما الماحقة، في دين الإنسان ودنياه، من ذلك:
1 ـ أن مقترف اليمين الكاذبة، وشهادة الزور، يسيء إلى نفسه إساءة كبرى بتعريضها إلى سخط الله تعالى، وعقوباته التي صورتها النصوص السالفة.
2 ـ ويسيء كذلك إلى من سانده ومالأه، بالحلف كذبا، والشهادة زورا، حيث شجعه على بخس حقوق الناس، وابتزاز أموالهم، وهدر كراماتهم.
3 ـ ويسيء كذلك إلى من اختلق عليه اليمين والشهادة والمزورتين، بخذلانه وإضاعة حقوقه، وإسقاط معنوياته.
4 ـ ويسئ إلى المجتمع عامة بإشاعة الفوضى والفساد فيه، وتحطيم قيمه الدينية والأخلاقية.
5 ـ ويسيء إلى الشريعة الإسلامية بتحديها، ومخالفة دستورها المقدس، الذي يجب إتباعه وتطبيقه على كل مسلم.
الثالثة : خلف الوعد
الوفاء بالوعد من الخلال الكرمة التي يزدان بها العقلاء، ويتحلى بها النبلاء، وقد نوه الله عنها في كتابه الكريم فقال: ((واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد كان رسولا نبيا))(مريم: 54).
ذلك أن إسماعيل (عليه السلام) وعد رجلا، فكث في انتظاره سنة كاملة، في مكان لا يبارحه، وفاءا بوعده.
وإنه لمن المؤسف أن يشيع خلف الوعد بين المسلمين اليوم، متجاهلين نتائجه السيئة في إضعاف الثقة المتبادلة بينهم، وإفساد العلاقات الاجتماعية، والإضرار بالمصالح العامة.
قال الصادق (عليه السلام): (عِدة المؤمن أخاه المؤمن نذر لا كفارة له، فمن أخلف فبخلف الله تعالى بدأ، ولمقته تعرض، وذلك قوله تعالى:((يا أيها الذين آمنوا لِمَ تقولون ما لا تفعلون ، كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون))(1 الكافي).
وقال (عليه السلام): (إن رسول الله (صلى الله عليه وآله)وعد رجلا إلى صخرة فقال: أنا لك هاهنا حتى تأتي. قال: فاشتدت الشمس عليه، فقال أصحابه: يا رسول الله لو أنك تحولت إلى الظل. فقال: قد وعدته إلى هاهنا: وإن لم يجيء كان منه إلى المحشر)(علل الشرائع).
الرابعة : الكذب الساخر
فقد يستحلي البعض تلفيق الأكاذيب الساخرة، للتندر على الناس، والسخرية بهم، وهو لهو عابث خطير، ينتج الأحقاد والآثام.
قال الصادق (عليه السلام): (من روى على مؤمن رواية، يريد بها شينة، وهدم مروءته ليسقط من أعين الناس، أخرجه الله تعالى من ولايته إلى ولاية الشيطان، فلا يقبله الشيطان)(الكافي).
علاج الكذب
فجدير بالعاقل أن يعالج نفسه من هذا المرض الأخلاقي الخطير، والخلق الذميم، مستهديا بالنصائح التالية:
1 ـ أن يتدبر ما أسلفناه من مساوئ الكذب، وسوء آثاره المادية والأدبية على الإنسان.
2 ـ أن يستعرض فضائل الصدق ومآثره الجليلة، التي نوهنا عنها في بحث الصدق.
3 ـ أن يرتاض على التزام الصدق، ومجانبة الكذب، والدأب المتواصل على ممارسة هذه الرياضة النفسية، حتى يبرأ من هذا الخلق الماحق الذميم.
مسوغات الكذب
لا شك أن الكذب رذيلة مقيتة حرمها الشرع، لمساوئها الجمة، بيد أن هناك ظروف طارئة تبيح الكذب وتسوغه، وذلك فيما إذا توقفت عليه مصلحة
هامة، لا تتحقق إلا به، فقد أجازته الشريعة الإسلامية حينذاك، كإنقاذ المسلم، وتخليصه من القتل أو الأسر، أو صيانة عرضه وكرامته، أو حفظ ماله المحترم، فإن الكذب والحالة هذه واجب إسلامي محتم.
وهكذا إذا كان الكذب وسيلة لتحقيق غاية راجحة، وهدف إصلاحي، فإنه آنذاك راجح أو مباح، كالإصلاح بين الناس، أو استرضاء الزوجة واستمالتها أو مخادعة الأعداء في الحرب.
وقد صرحت النصوص بتسويغ الكذب للأغراض السالفة.
قال الصادق (عليه السلام): ( كل كذب مسؤول عنه صاحبه يوما إلا في ثلاثة:
رجل كايد في حربه فهو موضوع عنه، أو رجل أصلح بين اثنين يلقى هذا بغير ما يلقى هذا يريد بذلك الإصلاح فيما بينهما، أو رجل وعد أهله شيئا وهو لا يريد أن يتم لهم)(1 الكافي ).
__DEFINE_LIKE_SHARE__







وداعا ي احلى منتدى ..)'
تووتهـ الاتحااديهـ غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 07-21-2011, 08:34 AM   #20
TAEGER 1
اتحادي متألق
 
الصورة الرمزية TAEGER 1

بيانات العضو
رقم العضوية : 165135
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 751
عدد النقاط : 48
معدل تقييم المستوى: 6
TAEGER 1
الملف الشخصي

 





 

 

جزاك الله خير وكتبها في موازين حسناتك
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
__DEFINE_LIKE_SHARE__

TAEGER 1 غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 07-21-2011, 08:35 AM   #21
TAEGER 1
اتحادي متألق
 
الصورة الرمزية TAEGER 1

بيانات العضو
رقم العضوية : 165135
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 751
عدد النقاط : 48
معدل تقييم المستوى: 6
TAEGER 1
الملف الشخصي

 





 

 

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين __DEFINE_LIKE_SHARE__

TAEGER 1 غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 07-21-2011, 10:36 PM   #22
تووتهـ الاتحااديهـ
اتحادي مميز جدا
 
الصورة الرمزية تووتهـ الاتحااديهـ

بيانات العضو
رقم العضوية : 121218
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: الاتحـــJeddahــاد
المشاركات: 7,260
عدد النقاط : 1387
معدل تقييم المستوى: 13
تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ
الملف الشخصي

 

الاوسمة




 

 

تنبيه:




ايام واسابيع معدودات ويهل علينا شهر التوبة والمغفرة والرحمة والعتق من النار
شهر رمضان نعمة من نعم الله علينا ومحطة ايمانية للتزود بافضل واجود انواع الزاد
وتزودو فان خير الزاد التقوى
شحنات ايمانة تتزود بها في شهر التقوى لتقوى بها على المحن وتواجة بها الفتن

شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
كتب علينا الصيام فيه لنقي انفسنا بدرعٍ مضاد لكل انواع الفتن
شهر تصفد فيه الشياطين التي طالما اغوتنا عن الطريق السوي
فيه يرتقي المسلم بالقران ترتيلا وحفظا وتدارسا
وفيه لا ينسى الغني لاقاربه الفقراء المحرومين في زمن زاد فية الجوع

ونقول ايه الاحبة الكرام
ماذا اعددنا لهذا الشهر المبارك
هل استعددنا لاقامة حلقات الذكر والقران
هل استعددنا لشراء ما يحتاجه الفقراء المحرومين الذين يتقطعون الما في بيوتهم لا يملكون قوت شعبان فكيف برمضان ؟
وهل اعددنا اسماء جيراننا المحتاجين لنصرف عليهم من فضل الله الذي اتانا ؟
مثلما امتلئت مخازننا بالخيرات فهل ندخل المسرات على من نعرفهم من المحتاجين وما اكثرهم؟
واخيرا ماهو مشروعك الخيري والدعوي في الشهر المبارك ؟؟

انها اياما معدودات ويهل علينا رمضان واخرى معدودات ويذهب
وما يبقى الا السرور لمن اجتهد والندم لمن فرط وتساهل
فلندع السياسة التي لا تخلوا من الاثام الى غير رمضان
ولنقبل على الله بقلوب ٍ خاشعة منيبة رغبة ورهبة

اللهم بارك لنا فيما بقي لنا من شعبان
وبلغنا رمضان ونحن مقبلين على الطاعات وفعل الخيرات
__DEFINE_LIKE_SHARE__








وداعا ي احلى منتدى ..)'
تووتهـ الاتحااديهـ غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 07-22-2011, 10:18 AM   #23
ولد الاصايل

نائب المشرف العام بالشبكة

مدير المنتدى العام
 
الصورة الرمزية ولد الاصايل

بيانات العضو
رقم العضوية : 51961
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 14,240
عدد النقاط : 2661
معدل تقييم المستوى: 5
ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل ولد الاصايل
الملف الشخصي

 





 

 

جزاك الله الف خير خيتو ..؛؛
ويارب تكون ف موازين حسناتك ..




:::::::::::::::::::::

فضل اية الكرسي بعد كل صلاة ..
اتمنى من كل شخص ان لايتركها ...

قول النبي صلى الله عليه وسلم: (( من قرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة لم يحل بينه وبين دخول الجنة إلا الموت . ))
__DEFINE_LIKE_SHARE__








ولد الاصايل غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 07-24-2011, 06:50 PM   #24
راكان القحطاني
إتحادي مشارك
 
الصورة الرمزية راكان القحطاني

بيانات العضو
رقم العضوية : 165494
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 252
عدد النقاط : 30
معدل تقييم المستوى: 6
راكان القحطاني
الملف الشخصي

 





 

 

جــــزاكـ الله
الف خيـــــــــر
استغفر الله
سبحان الله
لا اله الا الله







__DEFINE_LIKE_SHARE__










راكان القحطاني غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 08-01-2011, 07:00 AM   #25
عشقي انت
مشرفة على المنتديات العامة

Hanan

 
الصورة الرمزية عشقي انت

بيانات العضو
رقم العضوية : 119287
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 11,064
عدد النقاط : 9411
معدل تقييم المستوى: 36
عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت عشقي انت
الملف الشخصي

 

الاوسمة

http://dc10.arabsh.com/i/03213/h1m3bz1e9rme.gif



 

 

استغفرا الله واتوب اليه __DEFINE_LIKE_SHARE__








عشقي انت غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 08-17-2011, 11:20 AM   #26
مهورتشي
إتحادي مشارك

بيانات العضو
رقم العضوية : 146143
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 245
عدد النقاط : 12
معدل تقييم المستوى: 6
مهورتشي
الملف الشخصي

 





 

 

يعطيك العافية
...............
........
__DEFINE_LIKE_SHARE__

مهورتشي غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 09-22-2011, 06:53 PM   #27
تووتهـ الاتحااديهـ
اتحادي مميز جدا
 
الصورة الرمزية تووتهـ الاتحااديهـ

بيانات العضو
رقم العضوية : 121218
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: الاتحـــJeddahــاد
المشاركات: 7,260
عدد النقاط : 1387
معدل تقييم المستوى: 13
تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ
الملف الشخصي

 

الاوسمة




 

 

نووورتو ربي يوفقكم

لا اله الا انت سبحانكـ اني كنت من الظالمين..
__DEFINE_LIKE_SHARE__








وداعا ي احلى منتدى ..)'
تووتهـ الاتحااديهـ غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 09-30-2011, 01:55 AM   #28
в7н ♥
اتحادي صميم
 
الصورة الرمزية в7н ♥

بيانات العضو
رقم العضوية : 169018
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 2,162
عدد النقاط : 65
معدل تقييم المستوى: 6
в7н ♥
الملف الشخصي

 





 

 

 __DEFINE_LIKE_SHARE__









قنآتي باليوتيوب

اضغط هنآ
в7н ♥ غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 11-03-2011, 08:24 PM   #29
MЯ.AβOodI
مساعد منتدى طلبات التصميم
 
الصورة الرمزية MЯ.AβOodI

بيانات العضو
رقم العضوية : 76714
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 508
عدد النقاط : 179
معدل تقييم المستوى: 7
MЯ.AβOodI MЯ.AβOodI
الملف الشخصي

 





 

 

مشكورة آختي..

وجزآآآك ربي الجنــة




__DEFINE_LIKE_SHARE__








2011-2012 ©
║││
MЯ.AβOodI غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
 
قديم 11-04-2011, 03:13 PM   #30
تووتهـ الاتحااديهـ
اتحادي مميز جدا
 
الصورة الرمزية تووتهـ الاتحااديهـ

بيانات العضو
رقم العضوية : 121218
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: الاتحـــJeddahــاد
المشاركات: 7,260
عدد النقاط : 1387
معدل تقييم المستوى: 13
تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ تووتهـ الاتحااديهـ
الملف الشخصي

 

الاوسمة




 

 

تنبيــهـ


الفرق بين قول إنشاء الله وإن شاء الله



آلا وهو كتابة (( إن شاء الله )) و (( انشاء الله ))..

...فأيهما اصح ؟؟؟...
وأيهما اوجب للكتابة ؟؟؟...
وما معنى كل جملة منهما ؟؟؟...

فقد جاء في كتاب((شذور الذهب )) .. لابن هشام ..إن معنى الفعل انشاء -من انشأ ينشئ-..أي إيجاد...ومنه قول الله تعالى
(( إنا أنشأنهن إنشاء )) آية 35 من سورة الواقعة ...أي أوجدناها إيجادا ..

فمن هذا ..لو كتبنا (( انشاء الله )) .. يعني كأننا نقول إننا أوجدنا الله - تعالى الله علوا كبيرا - وهذا غير صحيحا..

أما الصحيح...هو أن نكتب (( إن شاء الله )) ..
فإننا بهذا اللفظ نحقق هنا إرادة الله عز وجل
فقد جاء في معجم ( لسان العرب ) ...معنى الفعل شاء ..= ..أراد فالمشيئة هنا هي الإرادة...فعندما نكتب ((إن شاء الله )) كأننا نقول ..بإرادة الله نفعل كذا ..
ومنه قول الله تعالى (( وما تشاؤن إلا أن يشاء الله )) الآية 30 من سورة الإنسان ..

فهناك فرق بين الفعلين ( انشأ أي اوجد ) والفعل ( شاء أي أراد ) ...فيجب علينا كتابة (( إن شاء الله )) و تجنب كتابة (( إنشاء الله )) للأسباب السابقة الذكر..

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
__DEFINE_LIKE_SHARE__







وداعا ي احلى منتدى ..)'
تووتهـ الاتحااديهـ غير متواجد حالياً   مشاركة محذوفة
   
موضوع مغلق

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المنتدى برعاية وحماية استضافة رواد التطوير